思想解放、理論創新，是一個國(guo)家發展變(bian)革的(de)先導，也是引導社會(hui)前進的(de)強大力(li)量。

　　今(jin)年是中央提出建立社(she)會(hui)主(zhu)義市場經(jing)濟體(ti)制(zhi)20周年。“堅(jian)持(chi)公有制(zhi)經(jing)濟為(wei)主(zhu)體(ti)，促進(jin)非公有制(zhi)經(jing)濟發展(zhan)，統一于(yu)社(she)會(hui)主(zhu)義現代化(hua)建設的進(jin)程中”。回(hui)顧我國基本經(jing)濟制(zhi)度(du)的確(que)立和發展(zhan)，一種品質格外突出，那就(jiu)是實事求是；一個(ge)經(jing)驗尤(you)為(wei)珍貴，那就(jiu)是理論(lun)創新。

　　所(suo)有(you)制(zhi)問(wen)題是(shi)基本經濟制(zhi)度問(wen)題，也是(shi)社(she)會主義理(li)論與實踐(jian)中最重(zhong)要的(de)(de)基礎理(li)論問(wen)題。對于以社(she)會主義市(shi)場經濟體制(zhi)為目(mu)標的(de)(de)中國改革開(kai)放而言(yan)，所(suo)有(you)制(zhi)問(wen)題既是(shi)一(yi)個躲(duo)不開(kai)、繞不過的(de)(de)重(zhong)大理(li)論問(wen)題，也是(shi)與改革發展實際緊密聯系(xi)的(de)(de)實踐(jian)問(wen)題。

　　改(gai)革(ge)開放之初，我們(men)就(jiu)面(mian)臨這樣一(yi)個世(shi)界性和(he)世(shi)紀性難題(ti)：一(yi)方面(mian)，超越(yue)發展階段(duan)盲目追求(qiu)社會主(zhu)義所有(you)(you)制(zhi)(zhi)的(de)一(yi)大(da)二(er)公(gong)三(san)純，不(bu)僅(jin)沒能充分發揮社會主(zhu)義的(de)優越(yue)性，反而使(shi)社會主(zhu)義建設再(zai)三(san)遭遇困難和(he)挫折；另一(yi)方面(mian)，一(yi)些社會主(zhu)義國家不(bu)考慮(lv)國情，全面(mian)否定已有(you)(you)經濟(ji)制(zhi)(zhi)度(du)，試(shi)圖通過全盤西化在一(yi)夜之間向市場經濟(ji)轉變，最終(zhong)導致全面(mian)拋(pao)棄社會主(zhu)義制(zhi)(zhi)度(du)。正因如此(ci)，有(you)(you)人曾(ceng)形(xing)象地把所有(you)(you)制(zhi)(zhi)改(gai)革(ge)比喻(yu)成中國經濟(ji)體制(zhi)(zhi)改(gai)革(ge)的(de)“珠穆朗瑪峰”。

　　對(dui)于歷(li)經百年(nian)沉(chen)浮，追求獨立發展的(de)中國(guo)而(er)言(yan)，在所(suo)有(you)制(zhi)問題(ti)上，如何既確保社會主義的(de)國(guo)家性質，又考(kao)慮我國(guo)現階段(duan)的(de)生產(chan)力水平？如何既堅(jian)持(chi)公(gong)有(you)制(zhi)的(de)主導地位，又充(chong)分調動各方面(mian)積(ji)極性？

　　“一切符合‘三個(ge)有(you)(you)(you)(you)利于(yu)’的(de)(de)所(suo)有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)形(xing)(xing)式都(dou)可(ke)以而且應該(gai)用來為社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)服務。”從1992年小平(ping)同志南方(fang)談話，到黨的(de)(de)十(shi)四大(da)確立社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)市(shi)場經濟(ji)(ji)體制(zhi)(zhi)(zhi)目標；從黨的(de)(de)十(shi)五大(da)將(jiang)“公有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)為主(zhu)(zhu)體，多種(zhong)所(suo)有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)經濟(ji)(ji)共同發(fa)展”作(zuo)為社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)基本經濟(ji)(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)度固定下來，到黨的(de)(de)十(shi)六(liu)大(da)強調兩個(ge)“毫(hao)不動搖”和(he)“一個(ge)統一”，再到黨的(de)(de)十(shi)七(qi)大(da)進一步提出“堅持平(ping)等(deng)(deng)保護物權，形(xing)(xing)成(cheng)各種(zhong)所(suo)有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)經濟(ji)(ji)平(ping)等(deng)(deng)競爭、相(xiang)互促進新格局(ju)。”改革開放(fang)30多年來，我(wo)們黨的(de)(de)所(suo)有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)理(li)論創新，不僅成(cheng)功解決(jue)了(le)(le)公有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)與市(shi)場經濟(ji)(ji)結合的(de)(de)世界性(xing)難(nan)題(ti)，豐富(fu)和(he)發(fa)展了(le)(le)馬(ma)克思主(zhu)(zhu)義(yi)所(suo)有(you)(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)理(li)論，更讓社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)生(sheng)命力(li)創造力(li)充分體現。

　　正(zheng)是因為突破了(le)單一的(de)(de)所有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)結(jie)構，破除了(le)姓(xing)“社(she)”姓(xing)“資”的(de)(de)思維定勢(shi)，提出了(le)公(gong)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)經(jing)濟(ji)與(yu)(yu)非公(gong)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)經(jing)濟(ji)“共同(tong)發(fa)展”的(de)(de)開放(fang)理念，我們(men)將世界文明潮(chao)流(liu)(liu)與(yu)(yu)自身發(fa)展進步(bu)結(jie)合起(qi)來，將現代化(hua)規律與(yu)(yu)本(ben)(ben)(ben)國(guo)國(guo)情結(jie)合起(qi)來，一方(fang)面，大(da)力推(tui)進國(guo)有(you)(you)(you)企業和(he)集體(ti)企業改革改制(zhi)(zhi)，積(ji)極尋找(zhao)與(yu)(yu)社(she)會(hui)主義市場(chang)經(jing)濟(ji)相兼容(rong)的(de)(de)公(gong)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)實現形式；另一方(fang)面，積(ji)極推(tui)動眾多產(chan)業領域對非公(gong)有(you)(you)(you)制(zhi)(zhi)經(jing)濟(ji)放(fang)開準入，形成了(le)勞(lao)動、知識、技術、管理和(he)資本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)活力競相迸發(fa)的(de)(de)壯闊(kuo)潮(chao)流(liu)(liu)。由(you)此開創了(le)創造(zao)社(she)會(hui)財富的(de)(de)源泉(quan)充分涌流(liu)(liu)的(de)(de)嶄新局面，將社(she)會(hui)主義中(zhong)國(guo)推(tui)上了(le)世界第二大(da)經(jing)濟(ji)體(ti)的(de)(de)位置，使基本(ben)(ben)(ben)經(jing)濟(ji)制(zhi)(zhi)度成為中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會(hui)主義的(de)(de)最(zui)大(da)亮點。

　　黨的十七大報告指出：“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。”立足初級階段，不斷以創新理論引領偉大實踐；面對基本國情，堅持以基本經濟制度推動中國發展，我們就一定能夠更好地展示中國特色社會主義制度的巨大優勢，推動改革開放的中國巨輪駛向更加美好的未來。

         (本文章(zhang)摘自5月17日(ri)《人(ren)民日(ri)報(bao)》)